Δευτέρα 10 Δεκεμβρίου 2012

ΑΙΣΙΟΔΟΞΕΣ ΕΙΔΗΣΕΙΣ...



ΔΥΟ ΘΕΤΙΚΟΤΑΤΕΣ , ΟΠΩΣ ΑΝΤΙΛΑΜΒΑΝΟΜΑΙ, ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΕΝΤΟΠΙΣΑ ΣΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ. ΑΞΙΖΟΥΝ ΤΗΣ ΠΡΟΣΟΧΗΣ ΜΑΣ.

Η ΠΡΩΤΗ ΑΦΟΡΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΑΤΕΣ ΣΥΝΟΜΙΛΙΕΣ ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ  ΣΕ ΕΞΕΛΙΞΗ ΜΕΤΑΞΥ ΗΠΑ ΚΑΙ Ε.Ε. ΓΙΑ ΔΙΕΞΑΓΩΓΗ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥ ΕΜΠΟΡΙΟΥ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ  ΧΩΡΙΣ ΔΑΣΜΟΥΣ. Η ΑΝΑΜΕΝΟΜΕΝΗ ΕΚΡΗΞΗ ΕΜΠΟΡΙΚΩΝ ΣΥΝΑΛΛΑΓΩΝ ΑΠΟ ΤΗ ΜΙΑ ΘΑ ΤΟΝΩΣΕΙ ΤΙΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΕΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΚΑΙ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΘΑ ΧΤΥΠΗΣΕΙ ΤΗΝ ΚΙΝΑ. ΜΑΛΛΟΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ ΓΙΑ ΤΟ ΞΕΠΕΡΑΣΜΑ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ, ΑΝ ΕΝ ΤΩ ΜΕΤΑΞΥ ΔΕ ΜΑΣ ΕΧΕΙ ΠΡΟΛΑΒΕΙ ΚΑΠΟΙΟ ΑΛΛΟ ΚΑΚΟ…

Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΑΦΟΡΑ ΤΟ ΖΗΤΗΜΑ ΤΗΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ. ΠΩΣ ΘΑ ΣΑΣ ΦΑΙΝΟΤΑΝ ΝΑ ΕΙΧΑΤΕ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΣΑΣ ΜΙΑ ΣΥΣΚΕΥΗ ΑΣΤΕΙΡΕΥΤΗΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΚΟΣΤΟΥΣ 5500€ ; ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΦΕΥΡΕΣΗ ΚΑΙ ΟΝΟΜΑΖΕΤΑΙ ΔΕΥΚΑΛΙΩΝ. ΜΕΤΑΞΥ ΜΑΣ,  ΕΛΠΙΖΩ ΝΑ ΜΗΝ ΕΙΝΑΙ ΤΙΠΟΤΑ ΕΛΛΗΝΟΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ Ή ΑΡΑΒΕΣ ΕΠΕΝΔΥΤΕΣ.

ΑΥΤΑ ΓΙΑ ΛΙΓΗ ΑΙΣΙΟΔΟΞΙΑ.

Σάββατο 8 Δεκεμβρίου 2012

ΣΥΝΩΜΟΣΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ…



Ως γνωστόν  η γλώσσα μας κινδυνεύει με αφανισμό επειδή κάποιες σκοτεινές δυνάμεις συνωμοτούν εναντίον της…
Η εθνική μας οικονομία έχει γίνει βορά στα νύχια ξένων κερδοσκόπων από τότε που έγιναν γνωστά τα κοιτάσματα (!) που κρύβει το υπέδαφός της…
Ο  Κίσιγκερ μας έβαλε στο μάτι γιατί μας ζηλεύει («αυτός ο λαός που ζει εκεί στην Μεσόγειο, ο Ελληνικός παρορμητικός και ενοχλητικός στα σχέδιά μας πρέπει να πειθαρχήσει στις επιδιώξεις μας. Αλλά για να επιτευχθεί αυτό πρέπει, πρωτίστως, να πληγεί η Θρησκεία, η Ιστορία και η Γλώσσα του» κι από τότε βάλθηκε να μας ξεπαστρέψει.
Μικρή λεπτομέρεια : ο Κίσιγκερ είναι Εβραίος.
Ως γνωστόν μας ψεκάζουν χωρίς να το παίρνουμε είδηση αλλά σε παρατήρησή μου: « κοίτα, κοίτα τα αεροπλάνα με τη γραμμή μας ψεκάζουν !» απαντά η αδαής  «δε μας ψέκαζαν το καλοκαίρι καλύτερα που είχαμε και κουνούπια ;». Προφανώς, μ’ ένα σμπάρο δυο τρυγόνια. Κόκκαλο εγώ !

Είναι δε τόσο πεπεισμένοι  οι υποστηρικτές τέτοιων ακραίων απόψεων και αναπαραγωγείς τέτοιων τερατωδών φημών που στο τέλος , αν  και αναπόδεικτες , καταντούν αυταπόδεικτες. Κάτι σαν αυτοεκπληρούμενες προφητείες . Και άντε να πεισθεί ο Έλληνας ότι , αντί να αναζητά εξωτερικούς, φανταστικούς ή μη, εχθρούς, οφείλει πρώτα να ψάξει μέσα του : τα λάθη του, τις ανεπάρκειές του, τις ολιγωρίες του, το συντηρητισμό του.
Το πιο οδυνηρό δε είναι ότι ,αντί  όλες αυτές οι αντιλήψεις να εξαφανίζονται προοδευτικά μαζί με τις γενιές που τις εξέθρεψαν, εμφανίζεται μια νέα γενιά που (υπό το βάρος και της κρίσης τώρα πια  - αλλά αυτό δεν αποτελεί επαρκή ερμηνεία) εθισμένη στα εύκολα,  αντί με τις ιδέες και το σφρίγος της να παλέψει με πραγματισμό, παραδίδεται στην παραίτηση και την ευκολία των αφορισμών και των συνθημάτων : φταίνε οι ξένοι, οι Ευρωπαίοι, οι Γερμανοί, οι μετανάστες (συγγνώμη, οι λαθρομετανάστες …).
Νέα γενιά όμως με τι πρότυπα;
Δε λέω : με τι γνώσεις, γιατί είναι γνωστό τι είδους γνώση και πώς προσφερόταν (και συνεχίζεται , με χειρότερους όρους) τόσα χρόνια στα σχολεία.
Τι έβλεπαν λοιπόν οι νέοι που σιωπηρά δρούσε υπονομευτικά στην προσωπικότητά τους;
Δεν έχουμε λεφτά για ταξιδάκι στο Ροβανιέμι για τα Χριστούγεννα; Παίρνουμε διακοποδάνειο.
Θέλουμε σπίτι 80 τ.μ. ; Έλα μωρέ, ας αγοράσουμε 150  (χωρίς λεφτά, όπως διαφήμιζαν οι τράπεζες).
Έχουμε ένα αυτοκίνητο; Ναι αλλά , αν θέλουμε να μπούμε στο κέντρο και δεν κυκλοφορούμε ; Αγοράζουμε και δεύτερο.
Δυσκολεύεται το παιδί στην αριθμητική δημοτικού; Να φωνάξουμε ένα δάσκαλο στο σπίτι.
Γνώση; Έλα τώρα, γνώση ! Θες να πεινάσεις; Δες το γείτονα πώς κονόμησε! Εκτός κι αν ο γείτονας σπούδασε στο εξωτερικό , οπότε αλλάζει το πράγμα : παίρνουμε ένα δανειάκι και στέλνουμε και το δικό μας παιδί έξω. Τι , πιο μάγκας είναι αυτός;
Δεν έχουμε φαγητό; Να παραγγείλουμε delivery.
Χάλασε ; Το πετάμε . Αγοράζουμε καινούριο.
Γνωστές καταστάσεις που όλοι βιώσαμε (άλλος λιγότερο, άλλος περισσότερο), όλοι ενδώσαμε γιατί έτσι μας βόλευε .
 Όμως , τα παιδιά ήταν εκεί. Άκουγαν, έβλεπαν και κατέγραφαν. Και τώρα δικαίως θα ζητήσουν το λογαριασμό. Όχι με διάλογο αλλά με τη βία.
Το δράμα της μεγαλύτερης γενιάς θα είναι το δράμα της πόρνης που τη δέρνει ο νταβατζής για να της τα φέρνει. Και κείνη θα τα κερδίζει με το μόνο τρόπο που ξέρει.
Ας μην  απορούμε με δεξιές και αριστερές πρακτικές φασιστικής βίας. Το βόλεμά  τους θέλουν πίσω τα παιδιά, τη μακαριότητά τους. Την κληρονομιά των προγόνων οι μεν (ως πότε θα μας πληρώνουν κι αυτοί;), την αμπελοφιλοσοφία του ιδεολογικού καφενείου οι δε.
Κι όλοι μαζί φορτίο στην πλάτη της άλλης Ελλάδας.
Γιατί υπάρχει κι αυτή. Η αφανής.
Η Ελλάδα που εργάζεται σιωπηλά κι αγόγγυστα.
Η Ελλάδα που μορφώνεται.
Η Ελλάδα που καινοτομεί.
Η Ελλάδα που, χωρίς φωνές, φασαρία, φανφάρες, απειλές (το άδειο βαρέλι κάνει θόρυβο), προσπαθεί να βρει διέξοδο στα αδιέξοδα της γραφειοκρατίας, της στενομυαλιάς, του ιδεολογικού συντηρητισμού.
Που έχει να αντιπαλέψει με τους δήθεν προοδευτικούς δημοκράτες που αγωνίζονται , άλλοι στους δρόμους , άλλοι στη βουλή, όχι για το κοινωνικό συμφέρον και τέτοιες αηδίες αλλά για τα προνόμια και το βόλεμα.
Ο Έλληνας γονιός που στερείται πραγματικά για  τη γνώση των παιδιών του, που δίνει πρώτος το καθημερινό παράδειγμα του αγώνα, που κατευθύνει σωστά και με λογική , όχι με ηθικοπατριωτικές συμβουλές κουνώντας το δάχτυλο και που μόλις γυρίσει την πλάτη τις κουρελιάζει.
 Ο Έλληνας δάσκαλος που, κόντρα στη μιζέρια του κλάδου και το βόλεμα της μονιμότητας, δεν επαναπαύτηκε αλλά προσπάθησε να γίνει με τις δικές του δυνάμεις αποδοτικότερος, δε βυθίστηκε στην όποια αίγλη του παρελθόντος αλλά αξιοποίησε τα σύγχρονα δεδομένα.
Ο Έλληνας εργαζόμενος και επιχειρηματίας που πιστεύει ότι με τη συνέπεια και την εργατικότητα κερδίζει τα προς το ζην, όχι με τη ρεμούλα και την απάτη.
Που δε μπήκε στο δημόσιο για να πάρει σύνταξη και εφ’άπαξ την επόμενη μέρα κιόλας (πόσοι άραγε ομολογούν και το πράττουν κιόλας μες στην αβάσταχτη ελαφρότητά τους ότι θα ήταν ευτυχισμένοι να έπαιρναν τώρα αμέσως σύνταξη) αλλά για να εργαστεί και να πάρει σύνταξη και εφ’ άπαξ.
Υπάρχει αυτή η Ελλάδα ; Υπάρχει.
Και μάλιστα, ΑΥΤΟΣ είναι ο θεός των Ελλήνων.
Ούτε το ξανθό γένος, ούτε τα πετρέλαια (ο πεινασμένος πετρέλαια ονειρεύεται), ούτε ο Μεγαλέξανδρος.
«Δλέβνε τα μλάρια, να ζουν τα γμάρια» λένε στο χωριό μου.

Υ.Γ.
Κι εγώ που τα γράφω μέσα σ’ αυτή την κοινωνία ζω, κατέχω μετοχές της.
Όσες μου αναλογούν.
  
                                                                        Π. Κ.    6/12/12

Πέμπτη 6 Δεκεμβρίου 2012

ΑΠΟΛΑΥΣΤΕ ΤΟ!



Οδηγίες για τον υπολογισμό του Γενικού Μέσου Όρου στην Α΄ τάξη Γενικού και Εσπερινού Γενικού Λυκείου για το σχ. έτος 2012-2013
Έφτασε, σήμερα Πέμπτη 6/12/2012 έγγραφο οδηγιών με την υπογραφή του υφυπουργού Θ. Παπαθεοδώρου για τον υπολογισμό του Γ. Μ.Ο. στην Α΄τάξη Γενικού και Εσπερινού Γενικού Λυκείου για το τρέχον έτος. Σύμφωνα με το έγγραφο: “Ο Γενικός Μέσος Όρος προκύπτει από τη διαίρεση του αθροίσματος των βαθμών ετήσιας επίδοσης των μη κλαδικών μαθημάτων και των γινομένων των βαθμών ετήσιας επίδοσης των κλαδικών μαθημάτων πολλαπλασιαζόμενων επί το πλήθος των κλάδων του μαθήματος, διά του πλήθους των μη κλαδικών μαθημάτων και των κλάδων των μαθημάτων”
Αυτό ακριβώς, τίποτε άλλο !!!

Σάββατο 1 Δεκεμβρίου 2012

ΚΑΡΙΚΑΤΟΥΡΑ ΕΜΦΥΛΙΟΥ



Kαρικατούρα εμφυλίου

01/10/2012

Τα δρεπανηφόρα άρματα της φανατικής μονομέρειας έκαναν την εμφάνισή τους χθες βράδυ στο ανήσυχο κέντρο της Αθήνας: Οι μεν εποχούμενοι, σε μια συμβολική δίτροχη επέλαση στις γειτονιές των απόκληρων (ελλήνων και ξένων), όπου κανένα ουσιαστικό και κυρίως πρακτικό αποτέλεσμα βοήθειας στους ξένους δεν θα είχε η μαζική τους βόλτα - παρά μόνο την αυτεπιβεβαίωση ότι μπορούν να είναι και εκεί. Οι δε, οργανώνοντας  θύλακες αντίστασης και οριοθετώντας απαγορευμένες ζώνες, πολίτες όντας (!), στις οποίες κανείς αντιεξουσιαστής, διεθνιστής, αριστεριστής και γενικώς, κατ΄ αυτούς, ανθέλλην, δεν θα παραβίαζε τα ιερά και τα όσια, των δρόμων και των πλατειών όπου έχει κράτος και εξουσία η Χρυσή Αυγή!

Σαφώς δεν μας εκπλήσσει o εμπρηστικός φανατισμός των δύο πλευρών. Κάποιοι τα περιμέναμε, όπως περιμένουμε και την όξυνσή τους, καθώς η αιματηρή αντιπαράθεση που ξεκίνησε χθες με τραυματίες, αποκτά την δική της δυναμική και στο μέλλον θα προσλάβει χαρακτηριστικά άσβεστης πολιτικής βεντέτας.  Γαία πυρί μειχθήτω προκειμένου αφενός να επιβεβαιωθούν οι διαπρύσιες ιδέες:

Από την μια πλευρά η αφελής ιδέα της πανανθρώπινης, πλανητικής αλληλεγγύης, που ίπταται του χώρου και του χρόνου, που δεν προσμετρά τα δεδομένα μιας χώρας μικρής, κοινωνικά κατηφούς, οικονομικά καθημαγμένης, και η οποία δεν έχει ανεξάντλητες δυνατότητες υποδοχής και φιλοξενίας της άφατης δυστυχίας τμημάτων του Τρίτου Κόσμου (τμημάτων, όχι όλου). Μιλιούνια πεινασμένων, ή μη εύπορων, επιθυμούν να έρθουν στη χώρα μας, έστω και ως πέρασμα για την, κατά την φαντασία τους πλέον, ανθηρή Ευρώπη. Και αυτοί είναι υπερπολλαπλάσιοι των γηγενών κατοίκων και των αντοχών τους...

Οι εκ των αντιπάλων, άλλοι άξεστοι και αδιάβαστοι, νοσταλγοί και φορείς ενός μυθοποιημένου, εξιδανικευμένου κλέους των αρχαίων ημών προγόνων, άλλοι μύστες απάνθρωπων θεωριών περί της υπεροχής του λευκού κυττάρου, ελάχιστοι «φιλοσοφούντες» για τη δημιουργία του πολίτη- πολεμιστή με τα ανώτερα ιδανικά, που θα καταργήσει την χυδαιότητα και την αλλοτρίωση του χρήματος, κάποιοι αγανακτισμένοι και πολλοί απελπισμένοι από μια πραγματικότητα που δεν παρέχει την παραμικρή αχτίδα ελπίδας.

Τα στρατόπεδα έχουν οριοθετηθεί και οι εχθροπραξίες άρχισαν: Ακτιβιστές και των δύο θα ανακυκλώνονται σε μετωπικές μικρομάχες που δεν θα αγγίζουν το σύνολο του πληθυσμού. Θα είναι μια καρικατούρα «εμφυλίου». Δεν θα χρησιμοποιούσα την βαριά λέξη, έστω και σε εισαγωγικά, αν δεν υπήρχαν κάποια αδιόρατα στοιχεία του ηθικού εκβιασμού προς τους πολίτες, «να πάρουν θέση». Ξεκίνησε από καλοδιάθετους δημοκρατικούς αριστερούς και γενικώς προοδευτικούς πολίτες, στα σοσιαλμήντια και στις παρέες. Μπροστά στον φρικιαστικό κίνδυνο αναβίωσης του φασισμού «όλοι οι δημοκρατικοί πολίτες πρέπει να πάρουν θέση».
Δεν έχουν ιστορική γνώση φαίνεται που οδήγησε αυτή η, καλόπιστη μεν εκτρωματική δε, προτροπή σε καιρούς αιμάτινους για τη χώρα, όπου κατέστησε φιλήσυχους και αδαείς πολίτες ως κατά φαντασίαν ενόχους και στη συνέχεια τους κατέστησε θύματα...

Η ίδια προτροπή υπάρχει και από τους αντιπάλους. Μόνο που εδώ, άλλοτε υποδόρια  και άλλοτε εμφανής και τραχιά, αναδύεται η απειλή: Οποιος δεν πάρει θέση καθίσταται αυτομάτως ύποπτος μειωμένου πατριωτισμού, ενώ στην πιο χοντροκομμένη εκδοχή είναι ασύστολος και πληρωμένος προδότης της πατρίδας, ιδεολόγος νεοταξίτης, προφανώς τσιράκι του Σόρος, ου μην και πράκτορας της παγκόσμιας εβραϊκής συνωμοσίας για την καθυπόταξη του έθνους μας.

Και όμως, υπήρξαν συμπολίτες μας που πήραν θέση όταν έπρεπε: Με τις μικρές τους και αναποτελεσματικές, εκ του αποτελέσματος, δυνάμεις, φώναξαν, ως βοώντες εν τη ερήμω, για την ασύμμετρη διαφθορά, για την πελατοκρατία και κομματοκρατία, για την σταδιακή αποδιάρθρωση του κράτους, που το λυμαίνονταν γεράκια «επιχειρηματίες», συντεχνίες μακαρίων, επιβουλείς πολιτικοί. Φώναξαν και για την αθρόα, ανεμπόδιστη λαθρομετανάστευση - ακόμη και με αγάπη για τους απόκληρους που άφηναν πατρογονικές εστίες για να καταλήξουν σε θλιβερά απάνθρωπα γκετο πέριξ της ομόνοιας ή ως φτηνά υποζύγια στα κτήματα αετονύχηδων απάνθρωπων ελληναράδων – πάντα υπό την αγαστή συνεργασία, ανοχή ή συνενοχή τοπικών αρχόντων και αρχών.

Αυτοί πήραν θέση τότε που έπρεπε, τότε που η ζύμη της εκτρωματικής κατάστασης που βιώνουμε είχε αρχίσει να φουσκώνει. Ο φωνή τους χάθηκε μέσα στην γενική αδιαφορία, στα οικονομικά συμφέροντα, στις ιδεοληπτικές παρωπίδες, στις κομματικές μικροεπιδιώξεις, στην  πλασματική ευφορία και την αλλοίωση συνείδησης που εξασφάλιζε το δανεικό χρήμα και τα ευρωπαϊκά πακέτα. Τώρα δεν θα υποχρεωθούν «να πάρουν θέση», να αποδεχθούν δηλαδή τον ρόλο του κομπάρσου, στον οποίο τους προετοιμάζουν αυτοί που θέλουν να είναι  πρωταγωνιστές στις θεατρικές τελετές μιας καρικατούρας εμφυλίου.

PROTAGON.GR

ΒΗΜΑ ΣΤΗ ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ;



Βήμα στη Χρυσή Αυγή;

28/11/2012


Διαβάζω τόσο καιρό πύρινα άρθρα, δημοκρατικούς κλαυθμούς και οδυρμούς, κοινωνιολογίζουσες αναλύσεις, για την εκλογική ανάδειξη, την προκλητική παρουσία, τις πολιτικές και κοινωνικές αιτίες που έφεραν ορμητικά στο πολιτικό προσκήνιο τη Χρυσή Αυγή! Ως τώρα σιωπούσα, επειδή, λόγω επαγγέλματος, έχω την επίγνωση ότι όσο περισσότερο καταγγέλλεις έναν απεχθή πολιτικό χώρο, τόσο περισσότερο τον αναδεικνύεις, τον «νομιμοποιείς», του προσθέτεις οντότητα στη δημόσια σφαίρα… Όμως δεν έχει νόημα η σιωπή, όταν όλοι μιλούν!

Η αρχή έγινε με την ανάδειξη της Χ.Α. σε κοινοβουλευτικό κόμμα. Οποιος είχε τον παραμικρό δημόσιο λόγο ένιωθε υποχρέωσή του και προσφορά του προς την  Δημοκρατία, την καταγγελία της. Ωστόσο περισσότερες ήταν  οι οιμωγές παρά τα ορθολογικά επιχειρήματα! Πέραν των αρθρογράφων, είναι και τα κόμματα: Να τεθεί εκτός νόμου είχαν ζητήσει κάποιοι της ΔΗΜΑΡ προ καιρού, για αντισυνταγματικό κόμμα μίλησε μόλις χθες στην Κ.Ο. του ΠΑΣΟΚ ο Ευάγγελος Βενιζέλος. Εντάξει, συνταγματολόγος είναι, κάτι περισσότερο θα ξέρει για την θεσμική πλευρά του ζητήματος. Όμως κάτι τέτοιο είναι πρακτικά ατελέσφορο και πολιτικά αφελές. Εάν η Χ.Α. τεθεί εκτός νόμου θα δημιουργήσει κάλλιστα ένα μετωπικό σχήμα –ομπρέλα,  μέσα από το οποίο θα εκφράζεται: Κάτι τέτοιο έχει γίνει σε αρκετά σημεία του πλανήτη από πολιτικά κόμματα και θρησκευτικά ή εθνικοαπελευθερωτικά κινήματα - και κάπως έτσι λειτούργησε και η  ΕΔΑ τον καιρό της παρανομίας του ΚΚΕ. Από μια τέτοια ενέργεια της Πολιτείας, το κόμμα του Μιχαλολιάκου θα αναδυόταν πολιτικώς ενισχυμένο, θα φορούσε το φωτοστέφανο του πολιτικά διωκόμενου, ο αρχηγός του θα ηρωοποιείτο, ο πολιτικός του λόγος θα γινόταν  περισσότερο επικίνδυνος, καθώς θα ήταν συγκαλυμμένος, άρα υποδόριος και μη ορατά ανιχνεύσιμος. (Γεννάται  βέβαια και ένα πρόσθετο ερώτημα: Ποιος είναι ο σεβασμός σε εκείνο το τμήμα του λαού που, κάκιστα, επέλεξε να εκπροσωπηθεί από τη Χ.Α.;)

Παρά τις αγαθές προθέσεις προπαγανδιστικά υπέρ της λειτουργούν, κατά την ταπεινή μου γνώμη, και οι αντισυγκεντρώσεις των κάθε είδους αντιφασιστών. Στην Κρήτη π.χ. η Χ.Α. είχε μια αναιμική συγκέντρωση, που θα περνούσε απαρατήρητη, αν οι υπόλοιποι πολίτες, κάθε ιδεολογικής απόχρωσης, επεδείκνυαν απόλυτη περιφρόνηση και αδιαφορία. Τώρα με την θερμόαιμη  συμπεριφορά μέρους των αντιφασιστών έγινε πανελλήνια είδηση! Το πρόβλημα είναι ότι η βία φέρνει βία και στις πρακτικές αυτές ελλοχεύει ο κίνδυνος εκτρωματικών εξελίξεων!

Ως τώρα, οι κάθε είδους μαχητικοί αντιφασίστες υπερισχύουν των φασιστών της Χ.Α. τόσο αριθμητικά, όσο και σε επίπεδο… «ποιότητας μάχης» καθώς είναι «εκπαιδευμένοι» τόσα χρόνια σε συγκρούσεις με την αστυνομία, στους δρόμους, στις πορείες, στις Κερατέες κλπ. Οι άλλοι είναι ...νεοσύλλεκτοι σε παρόμοιες συνθήκες μάχης. Εύκολα όμως μπορούν να αποκτήσουν το «know how» και να αρχίσουν τις αντεπιθέσεις. Είναι πολύ πιο αδίστακτοι και ωμοί, δεν υπολογίζουν την ανθρώπινη ζωή, άρα θα αποχτήσουν το επιχειρησιακό πλεονέκτημα - η Ιστορία γνωρίζει ποιοι υπερίσχυσαν σε παρόμοιες συρράξεις…

Οι καιροί δυσκολεύουν περισσότερο, η άνθιση της ΧΑ είναι σύμπτωμα της κρίσης και ήρθε για να μείνει όσο θα επιμένει η κρίση. Θα συνυπάρχει με τη φτώχεια  και την απαξίωση της ζωής των πολιτών. Το κλίμα που δημιουργεί εναρμονίζεται με τον ευρωσκεπτικισμό που αναπτύσσεται σε χώρες της Δύσης, με την άνοδο των εθνικιστικών κινημάτων σε αυτές και  με την εθνικιστική αφύπνιση που σημειώνεται στα Βαλκάνια. Εδειξε προεκλογικά μια πλασματική ατζέντα κατά των μεταναστών και τώρα στοχοποιεί τσιγγάνους, ομοφυλόφιλους, αριστερούς, γυναίκες, κόμματα (π.χ. τη ΝΔ τη θεωρεί προδοτική).

Παραφράζοντας την φράση του Ηλία Ηλιού, μήπως θα πρέπει να την ταράξουμε στην Δημοκρατία; Να την καλούν παντού, να εκθέσει (κυριολεκτικώς ) τις απόψεις της. Η συνέντευξη του βουλευτού της για τον Σοφοκλή Σχορτσιανίτη και οι άθλιες κουβέντες του περί ράτσας σκύλων,  αηδίασαν πολύ περισσότερους έλληνες, απ’ ότι εκατοντάδες πύρινα άρθρα εναντίον της. Να την καλούμε παντού, να αποδειχθεί το κενό, το απάνθρωπο, το πρωτόγονο, το επικίνδυνο  των απόψεών της. Ετσι μόνο, μέσω της δημοκρατικής λειτουργίας, θα απομυθοποιηθεί, ειδικά στη νέα γενιά που βρίσκει ευήκοα ώτα. Ο αποκλεισμός και η καταγγελία σμιλεύουν το μύθο της. Η βία εναντίον της πρέπει να ασκείται από την Πολιτεία. Κάθε φορά που προβαίνει σε πράξεις εκτός νόμου, να πέφτει  βαρύς ο πέλεκυς της Δικαιοσύνης. Ετσι κι αλλιώς τα στελέχη της έχουν νταλαβέρια με αυτή…       
ΥΓ: Τελευταία έχει αρχίσει μια άλλη καραμέλα. Όποιος  εκφράζει προβληματισμό για συγκρούσεις φασιστών –αντιφασιστών, κατηγορείται ότι υιοθετεί την θεωρία των δύο άκρων, ότι εξομοιώνει τους φασίστες με τους μαχητικούς αντιφασίστες και τους μαχητικούς αριστερούς. Δυστυχώς υπάρχουν και βουλευτές κομμάτων και αρθρογράφοι κομματικών εφημερίδων που υποστηρίζουν κάτι τέτοιο, δείχνοντας προφανώς το έλλειμμά τους στη θεωρητική γνώση και την υστέρησή τους στην πολιτική επεξεργασία. Η θεωρία των άκρων προπαγανδίζει ότι και τα δύο άκρα είναι όμοια, κάτι που φυσικά δεν υποστηρίζει ούτε το παρόν άρθρο, ούτε όσοι επισημαίνουν τους κινδύνους των τυφλών συγκρούσεων με τη ΧΑ.

 PROTAGON.GR